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Les raisons de la ruse

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Éditeur : Découverte (La) Collection : RECHERCHES Date de parution : 25 janvier 2007 EAN13 / ISBN :

9782707144614

Couverture du livre Les raisons de la ruse - LATOUCHE SERGE - 9782707144614
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Ce qu’en dit l’éditeur

Alors même qu'ils croient poursuivre seulement leurs propres intérêts, les hommes concourent, selon Hegel, à l'édification d'une société rationnelle. Telle est la fameuse " ruse de la raison " qui utiliserait ainsi la déraison pour se produire dans le monde. Nous ne pouvons plus être aussi optimistes qu'Hegel. Mais nous croyons encore que dans une société rationnelle et juste, si elle pouvait advenir, seules devraient régner la Loi, la Raison, la Vérité et donc la sincérité. La ruse, le mensonge, la tromperie, la séduction, tout cela devrait en droit disparaître, ou ne subsister, à titre provisoire, que comme arme des faibles. Une arme pas trop digne...
Cette vision rationaliste et moralisatrice a sa grandeur. Mais est-elle bien réaliste ? Pouvons-nous, devons-nous réellement sortir de ce qui a constitué la perspective anthropologique de la majeure partie de l'humanité, habituée à vivre depuis toujours dans le registre de l'ambivalence, de l'incertitude et du malentendu (qui est vraiment l'ami ? Réellement l'ennemi ? Pourquoi et pour combien de temps ? Le don reçu est-il don qui fait vivre ou bien poison qui tue ?). Vis-à-vis de nos proches, et d'abord de nous-mêmes, demandent ici les psychanalystes, une certaine duperie de soi, une part d'illusion ne sont-elles pas les conditions indispensables à l'édification d'un monde humain vivable ? Et, s'interrogent les philosophes, Mètis, déesse de la ruse, n'est-elle pas la pourvoyeuse première de la phronésis, la sagesse pratique ?
C'est ce gigantesque continent enfoui de la ruse qu'explorent ici les anthropologues, psychanalystes et philosophes réunis dans un colloque organisé par le laboratoire d'anthropologie prospective de l'université de Louvain-la-Neuve, qui après échanges et discussions nous font bénéficier du fruit de leurs réflexions, accessibles à un vaste public. Car qui ne se sentirait pas concerné par la question récurrente : jusqu'où est-il permis de ruser trop loin ?

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