Deux ans, huit mois et vingt-huit nuits

Cent et un jour après la grande tempête, il semble qu’Ibn Rushd qui gisait oublié dans sa sépulture familiale de Cordoue soit entré on ne sait comment en communication, dans les termes les plus cordiaux au début et moins chaleureusement par la suite, avec son adversaire tout aussi décédé, Ghazali, lequel reposait dans une humble tombe à la limite de la ville de Tus, dans la province de Khorassan. Nous admettons que cette affirmation, pour le moins difficile à vérifier, peut susciter un certain scepticisme. Leur corps s’était décomposé depuis longtemps et l’idée même de gésir oublié contient une forme de contre-vérité, d’autre part l’idée d’une sorte d’intelligence sensible qui serait demeurée sur le lieu de leur inhumation est manifestement absurde. Cependant si l’on considère cette étrange époque, cette période de deux ans, huit mois et vingt-huit nuits, qui fait l’objet du présent récit, on est bien obligé d’admettre que le monde était devenu absurde et que les lois qui avaient longtemps été admises comme les principes directeurs de la réalité avaient disparu, plongeant nos ancêtres dans la perplexité, incapables qu’ils étaient d’envisager quelles seraient les nouvelles lois. C’est dans ce contexte de cette époque d’étrangetés que le dialogue entre les deux philosophes défunts doit être compris.

Deux ans, huit mois et vingt-huit nuits est un conte merveilleux qui interroge notre vie contemporaine à la lumière de l’histoire et de la mythologie. Échappés de leur univers aussi fabuleux qu’ennuyeux, des djinns viennent mêler leur immortalité fascinée à la finitude des hommes, et partager la folle aventure de leur active et permanente déraison.
À la fois inspirée par une tradition narrative deux fois millénaire et enracinée dans les multiples préoccupations du temps présent, portée par une langue où l’épique le dispute au comique et la légende à la méditation philosophique et politique, une fiction fastueuse et envoûtante, d’une puissance narrative et imaginaire à couper le souffle.