Cent citations de la langue française

Ce titre est composé de 100 citations de grands auteurs français. L'intérêt des citations ? Elles permettent de justifier les affirmations que nous avançons, avec l'appui de grands écrivains. Les citations sont aussi un moyen de fixer durablement dans notre mémoire la pensée d'un auteur, ou la beauté d'un texte. Ces textes ne sont vieux qu'à ceux qui les regardent d'un œil vieilli : ils sont neufs pour de jeunes esprits, ils restent plus que jamais des concentrés de pensée et d'intelligence. Les 100 citations sont classées par ordre chronologique. Avant chacune d'elles, nous avons indiqué leur intérêt et l'ouvrage d'où elles sont tirées. Un livre audio à écouter si l'on est un amoureux de la langue et de la littérature française Rangé par siècle, du XVIe au XIXe, de Rabelais à Rimbaud. !

Né à Charleville en 1854, Arthur Rimbaud rencontre en 1871 Verlaine auquel le lie une amitié passionnelle. Après avoir publié en 1873 Une Saison en enfer, il rompt avec la littérature et avec l'Europe, vit quelque temps comme commerçant et trafiquant d'armes au Harar, revient en 1891 en France où il meurt à Marseille après amputation d'une jambe. Les Illuminations, sa somme poétique, seront publiées après sa mort.

Prêtre franciscain, médecin, écrivain, auteur célèbre de Gargantua et Pantagruel, François Rabelais (1494-1553) incarne l'humanisme à la française et un immense appétit de savoir.

Descartes (1596-1650) est né à La Haye, en Touraine, de famille noble. Après des études de jeunesse à l'école des Jésuites, il vint à Paris. Après avoir parcouru l'Europe, il vécut en Hollande en raison de la plus grande liberté qui y régnait.

Michel de Montaigne est né en 1533 en Dordogne et mort en 1592. Fils de négociant, il reçoit une éducation humaniste qui l’amène à entreprendre des études de droit. Il se lie d’amitié avec Estienne de la Boétie, et commence à rédiger les Essais comme une préface au Discours de la servitude volontaire. Mais son œuvre dépassera cette première ambition, puisque finalement Montaigne décide de se peindre lui-même, dans une sincérité qui interdit la forme traditionnelle et étudiée des écrits de l’époque. Il est ainsi le premier à rédiger un ouvrage qui suit le fil de ses pensées sans les détourner de leur contenu par une forme préétablie. Cette démarche marque une indépendance d’esprit qui reste constante tout au long des Essais.