La competition des bonnes nouvelles : nietzsche evangeliste

Le 13 février 1883, Friedrich Nietzsche, alors âgé de trente-huit ans, rédige depuis Rapallo une lettre destinée à son éditeur : « J’ai aujourd’hui une bonne nouvelle à vous annoncer : j’ai fait un pas décisif. (…) Il s’agit d’une petite œuvre (à peine cent pages imprimées) dont le titre est Ainsi parlait Zarathoustra, Un livre pour tous et personne. Il s’agit d’une "poésie" , ou d’un cinquième "Évangile" ou de quelque chose pour quoi il n’existe pas encore de nom : de loin la plus sérieuse, mais aussi la plus gaie de mes productions (…). Je crois donc qu’elle produira un "effet immédiat"… » Quelle est cette « bonne nouvelle » que détient Nietzsche et qu’il s’apprête à délivrer au monde ? Autour de cette question, Peter Sloterdijk revient sur la notion d’évangile, sur la question de la mort de Dieu, et sur la manière dont l’eu-vangile, l’annonce de la Bonne Nouvelle, peut aujourd’hui procéder sans avoir recours à des visions déistes ou théologiques du monde. Mais il brosse surtout une image radicalement opposée à celle d’un Nietzsche nihiliste ou en quête d’un « surhomme », un portrait d’un Nietzsche généreux, adepte du « sponsoring total », du don total de soi qu’effectue l’auteur avant de disparaître, heureux…

Peter Sloterdijk est considéré comme l'une des grandes figures de la philosophie contemporaine. Il est notamment l'auteur de Règles pour le parc humain (Mille et Une Nuits, 1999), Sphères I - Bulles (Pauvert, 2002), Ni le soleil, ni la mort (Pauvert, 2002), et chez Maren Sell Éditeurs : Sphères III - Écumes (2005), Le Palais de cristal (2006), Derrida, un Égyptien (2006), Colère et Temps (2007).