Hors-temps poetique de la posthistoire

Nous vivons sur du temps emprunté. Notre histoire semble finie, achevée, mais nous sommes là encore, et serons là demain et après-demain. Alors, de quel temps et sur quel temps vivons-nous donc ? Un temps qui ne nous appartient plus, qui n’est plus notre temps : un temps autre, étranger, dont l’histoire ne nous a jamais parlé, dont l’histoire ne peut « se faire », seulement s’imaginer ou se remémorer, dans des poèmes et des romans qui s’émancipent des « faits » sur lesquels ils sont censés se fonder pour s’appuyer sur des « fictions » et des « contre-faits » qui prennent le contre-pied de toute histoire qui cherche à les ramener à du donné. La littérature, c’est du temps en puissance. Mais c’est aussi la puissance du temps : sa force et sa vertu. Virtualité pure, énergie nue, sans aucun pouvoir qui la réalise, elle fait entrer le temps virtuel dans l’histoire actuelle pour l’ouvrir à de nouvelles possibilités, au-delà de ses fins, de sa finitude et de ses finalités. De Tel Quel au Quartanier, de Krasznahorkai et Volodine à de Bellefeuille et Laugier en passant par Miron, Brossard, Michaud, Girard et plusieurs autres, elle entonne en choeur le post-mortem de notre Histoire, dans des chants et des contre-chants qui nous déchargent du poids des morts et nous rechargent d’une force vitale, d’une énergie verbale d’où peut surgir à tout moment ce temps supplémentaire où nous « commençons » à vivre vraiment la « fin » de l’histoire comme si une nouvelle ère s’ouvrait, un nouvel air soufflait, dans cette musique étouffée ou cette voix étranglée qu’elle nous fait entendre jusque dans ses homélies les plus violentes.